焦虑是一个属灵问题

  在我看来,使一个人丧失行动力最简单的办法之一就是使其焦虑。
  我此处并不是指焦虑症,那种可以诊断,可以由医生,理疗师或药物治疗的心理障碍,而是一种广义的焦虑,忧虑,“如果……怎么办”的问题成了家常便饭。我所指的是因思虑的速度超过话语或逻辑而引发的不安,这时我们为明天,为我们不知道或可能发生的一切而忧心忡忡。
  圣经在焦虑的问题上并没有保持沉默,而是以可观的篇幅阐述了忧虑,神的信实和我们应该如何回应。以下是圣经中关于焦虑的一些论述。
  我们蒙神看顾护理
  通常在教会中,忧虑被视为一种罪。而由于忧虑几乎成为禁忌,人们往往也不愿意谈论自己的忧虑;如果有人还是谈出他的忧虑,别人往往给他扔出短平快的方案:“神是良善的”或者“你要更有信心”。
  然而圣经却是以温柔对待忧心忡忡的人。在彼得前书5:7中,圣经告诉我们“要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们”(斜体字表示强调,为笔者所加)。在马太福音11:28中,耶稣张开双臂呼叫劳苦担重担的人到祂那里去,祂必使他们得安息。
  《严酷的怜悯》(A Severe Mercy)一书的作者曾写道:“带有确据的信心开始于疑惑。”这个世界上,良善与邪恶,喜乐与患难常常令人痛苦的彼此交织,若不先提出一些尖锐的问题,我们对掌权的神的信心实在难以坚持很久。
  当我们知道我们的神并非眉峰高耸,双臂交叉,远远的盯着我们,等着我们自行悟出真理,而是“医好伤心的人,裹好他们的伤处”(诗篇147:3),这是何等大的安慰!我喜爱诗篇56:8中的意象:“我几次流离,你都记数。求你把我眼泪装在你的皮袋里。这不都记在你册子上吗?”
  在我看来,神以超乎我们所想的恩慈和温柔对待我们焦虑的心。记诵经文仿佛给我们开启了一扇小小的窗口,使我们看见神那海洋般长阔高深,无边无垠的爱。
  《安静的圈》(A Circle of Quiet)一书的作者说:我们都惧怕黑暗。无论如何,如果忧虑来源于无法掌控的恐惧,那么睡眠和意识的丧失,岂不是最终降服的行动吗?即使在黑暗中,光明也从未离去。在最深沉的黑夜里,才能看到最美丽的星空。
  或许,虽然神创造了黑夜,并且知道其中并没有什么令人恐惧,但祂仍然赐我们点亮夜空的星星,因祂知道我们心中的惧怕。
神的信实永不改变
  如果神掌管我们生命的主权,祂便掌握我们生命的权柄,这就意味着祂负责看顾我们。圣经上说神是信实的,如果祂的确如此,那么祂便是永恒信实的,因为“信实”的定义是诚实守约,永不动摇。
  我们不至消灭,是出于耶和华诸般的慈爱,是因他的怜悯不至断绝。每早晨这都是新的。你的诚实极其广大!(耶利米哀歌3:23)
  当我为某事忧虑或焦虑时,我通常会把这件事写下来,然后在下面写下神在过去六个月里以信实看顾我的每件事。当我完成这张清单时,我所忧虑的事突然变得微不足道。如果神在其他一切事上都以信实待我,在这 件事上也必不例外。
  因此,定睛于神的信实而不是定睛我们的忧虑,是医治焦虑的解药。当我们选择“常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩”(帖撒罗尼迦前书5:17),不仅使神对我们的旨意得以成全,也将减少我们的忧虑。
  我们并非孑然一身
  主祷文中令我印象十分深刻的是它以“我们在天上的父”开篇。在我看来,没有任何其他的词语比这一个更能缓解焦虑。首先,这意味着我们有一位可以向其求助的父:祂是神,祂的伟大和慈爱无法测度,祂的恩慈满溢在我们一切软弱之处。其次,祂是我们的。我们人数众多,而祂是我们的。
  今生有许多事使我恐惧,因我以为需要独自一人面对。这段祷告比其他任何经文更有力地提醒我:这一切,我们一同面对。祂是我们的父,你们是我的弟兄姊妹。
  彼此分享喜乐,分担哀愁不仅仅意味着富于同情心,而是毫不矫饰地作真实的自己。我们是群体性的存在,需要经常并持续地处于团契当中。当我们真正彼此关怀,担当他人的重担,或许不能简单归结为我们善良热心,而是我们真正把握了受造的本来意义。当我们在基督的身体里合一时,焦虑便得以纾解。