先知性的服事包括三个环节，
这三个方面必须区分对待：
1启示本身。启示的内容是什么？
2对该启示的解释。它是什么意思？
3对该解释的应用。我们要做些什么？
例如，在创世纪四十一章中，法老做了两个梦（启示），但包括他自己在内，谁都不明白梦的意思。后来约瑟把梦的意思解明了（解释），并告诉法老当做的事（应用）。仅仅因为某人领受了一个真实的启示，并不意味着他能正确地解释和应用这个启示。因此，先知性事工需要整个教会身体的参与；此外，也必须有牧者满有智慧的监督。
鼓 励 先 知 事 工
教会领袖可以在聚会当中通过以下方式为先知性事奉定好基调：
１教导会众圣灵的恩赐。
２求神以超自然的方式把他的儿子启示出来。
３断鼓励会众要期待启示性的恩赐在教会中发挥功用。
４在会众当中营造一种因听到神的声音而欢欣鼓舞的氛围。
５向会众肯定这个道理：只要我们存信心向神呼求，他就会来到我们当中并向我们说话。
６把握合适的时机温和地鼓励大家。例如，在敬拜当中的安静时刻可以问大家：“主现在有没有对谁的心说话？”
在鼓励先知事工的同时，也应注意以下这些安全指南：
1不要让启示性的恩赐把你吓住。如果不管一个人分享了什么，你都当作是“直接从神来的”而接受，这对教会、对那个人都是不好的。要敢于挑战和质疑（当然要以友善的方式），放轻松一点。
2在许可这种事工的同时，要温和地贯彻“只做正面鼓励”的准则。千万不要让先知性事工成为一种揭露他人的潜在缺点或过犯的工具。
3指示性（“你要去印度宣教”）、矫正性（“神在指正你这个那个”）和负面的（“我梦见你遭遇车祸死了”）预言，必须先征求合宜的“权威人士”的意见，才可以说出来。
4从一开始，就要保持高度的“监督”意识。若有人向一个被服事的人发出具体的预言信息，就要问被服事者：“这话在你里面有印证吗？”要在聚会当中营造一种允许人在必要时说“不”的氛围，同时也要杜绝人借先知性服事给他人制造定罪感或羞耻感，这么做可以为所有在场的人搭建一个健康的学习环境。
5不要一味地仰慕个别恩赐出众的人。如果你们教会有这样的人，就要帮助他们学习培养和装备其他人参与这种事工。如果大家都明白，启示性恩赐并不比其他任何一种恩赐更耀眼，就必能救一些人脱离“属灵明星”的思想，也使他们免于落入随之而来的属灵骄傲的泥潭。
6不要让别人在这方面的恩赐使你感到胆怯，特别是当你觉得自己在这方面没什么长处的时候。神赋予教会带领人做领袖的恩膏以及监督教会全体的属灵责任。无论一个人多么有“恩赐”，也没有权力推翻神在地方教会中所设立的权柄。
7启示性的恩赐不是用来确立教义的。常常有一些著名的“先知”说出这样的话：“我对这个教义不太明白，就问神说：‘这是什么意思啊？’神就这样对我说：‘……’”。这种话往往让笔者不禁寒战。神把他的道赐给了我们，就是为了让我们来确立真理教义的。查考和学习神的话语也许必领受启示更费功夫，但要安全得多！